今天,向劳动者致敬
时间:2019年05月02日

今天,向劳动者致敬

陈耀辉

一年到头,大小节日十几个,可是参与人数最多、最广泛,也最有世界意义的当数五一国际劳动节。这是全世界劳动者的共同节日。

对于普通中国百姓来说,“五一”是“小长假”,是旅游日,是购物节,高速公路不收费,商店打折,饭店火热,旅游景点游人如织。到处是欢声笑语,美女如云。可是,重温五一国际劳动节的来历,我们的心情应该多一份庄严,多一份崇敬,多一份厚重的历史感。不要忘记,这个伟大的节日是美国芝加哥城20多万工人为争取8小时工作制,用生命的代价换来的。工人们的鲜血把路面染红,把天空染红。这是人类历史上最血腥也是最伟大的一天。它向世人宣告,工人阶级的意志是不可动摇的,劳动者的力量是不可战胜的。

恩格斯,作为马克思的亲密战友,作为世界工人运动的伟大领袖,以他火热的革命激情和高瞻远瞩的历史眼光,立刻发现了芝加哥工人斗争的伟大意义,于是提议把每年的五月一日定为全世界工人阶级的共同节日,取名“国际劳动节”。以此凝聚工人阶级的意志,唤起工人阶级的觉醒,彰显工人阶级的力量,为争取工人阶级和世界劳动群众的彻底解放而斗争。于是,一年三百六十五天当中,终于有这么一天,属于工人,属于广大的劳动者。从此劳动的伟大和劳动的意义终于被社会承认。

如今,世界上在每年的5月1日欢度国际劳动节的,共有80多个国家。对于中国人而言,无论黄金周,还是小长假,“五一”已经成为我们生活中的一个重要节日。对国家的崇敬,对祖先的缅怀,对劳动者的尊重,在国政与民俗中,被相提并论。如果说过去的抗争是因为信念和理想,那么今天的庆祝则包含了伟大的荣耀和无限的憧憬。

劳动节是一个伟大的开端。它不仅标志着工人阶级的觉醒,而且是人类文明的觉醒,是人文精神最具光彩的部分。从此人们终于认识到,原来人类社会的一切文明都建立在“劳动”之上,每一个劳动者的合法权益必须得到尊重,劳动者才是这个世界上最美的人,最伟大的人,最可爱的人,最值得尊敬的人。

事实上,劳动本身就是一种美,它表现了人类对美的追求,对美的热爱。正如马克思所说,人类是按照美的原则来创造的。一位有素质的劳动者,不论做什么工作都不违背美感。因为美是智慧与文明的标志。马克思说,用手撕肉吃与用刀叉切肉吃具有不同的性质。因为二者属于不同的文明时代。我们做事情不能满足于低标准,不能用手“撕肉”,而要精益求精,追求完美,止于至善。

听长辈们讲,从前的工人师傅干活都讲“样儿”,用门里人的说法,好不好叫做“是活儿”“不是活儿”。专业接近八级的电工、水暖工,走线笔直,接头牢固,美观实用,他们完善工程的同时也创造了艺术美和愉悦感。不光是完成任务,还要干得漂亮。坐车遇到老司机,你只需看他抓握方向盘的一个小动作,就知道训练有素,让你倍感安全可靠。我很多年前看过建筑工人大比武的场面,瓦工师傅穿西服,戴白手套,仰脸抹天棚。天棚抹完,身上、脸上没有一个泥点。观摩的人无不佩服。检验抹墙的质量是用2米长的大卡尺,往墙上一靠,墙面与卡尺之间“天衣无缝”。听人说早些年长春地区厨师比赛,其中高手,在案板上铺一块薄薄的绸子,垫着切肉,运刀如飞,绸子完好。

所谓高手在民间,这样的例子不一而足,他们是劳动者,同时也是传奇人物。是他们创造着社会的价值,创造着美好,创造着奇迹。在全国人民心目中,谁干出好活儿,干出漂亮活儿,谁就是“状元”,谁就是英雄模范,就是“牛人”。姑娘都会多看他一眼。这就叫“工匠”,这才叫“技师”。在演艺界,这就叫“角儿”,这就是“腕儿”。 

劳动节是劳动者尤其是模范劳动者的荣耀之日、赞美之日。市场经济不断完善的今天,为广大的劳动者提供了更好的条件,创造了更多的机会,搭建了更高的平台。技艺高超的人,因此得以登上更广阔的舞台,在万众瞩目中,成为光彩四射的名星,成为人们羡慕追捧的对象。他们代表着这个时代高尚健康的情操。是他们让全社会都知道,都承认劳动的价值,创造的可贵。这是我们这个社会最核心的价值观之一。一个不尊重劳动的社会,不可能是一个文明社会、现代社会。 

须从勤俭求幸福,唯有劳动最光荣。崇尚勤俭,热爱劳动,历来是我们这个民族的传统美德,“耕读传家”是很多人家的家训。我的父母,年纪都已经七十开外,现在虽然住在城里,但仍然保留着当年在农村时坚持劳动的习惯。每到春种秋收的农忙季节,他们都要赶回老家帮助亲戚邻居干活,你怎么拦也拦不住。忙活几天回来,看他们那快乐的神情,就好像刚刚享受了一次惬意的温泉浴,乐好几天都不过劲儿。老人家的解释很简单:“干一辈子活了,呆不住”。令人高兴的是,由于热爱劳动,虽年逾古稀两位老人的身体都十分硬朗。

李大钊说:“人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来。”当代已故诗人海子也有这样的名句:“双手劳动,慰藉心灵。”马克思的话更深刻。他说:“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”劳动不仅是光荣的,也是快乐的有益于身心健康的美好的生活方式。

如今我们的生活水平提高了,人们在电视电脑前面坐的时间太久了,有车代步了,工商业发达什么都能买到,不必自己动手了,这应该说是好事,但是也很容易变成坏事。人们劳动的机会变少了,自己动手创造获得的乐趣变得稀缺了。人变得太闲,饱食终日无所用心,就会郁郁寡欢,或者被黄赌毒乘虚而入,腐蚀身体和心灵,腐蚀社会破坏家庭。勤劳是中华民族的优良传统,传统就像田地,一旦被舍弃,荒草就会来占据。

谈到劳动,有一点不应该回避,劳动不只是快乐的,也是艰苦的,有时甚至是很残酷的。当年,大寨人改天换地,吸引了世界的目光,受到无数人的称赞。可是,大寨人在改变大寨山山水水的同时,大寨的山山水水也改变了他们的身体。最有代表性的就是贾承让的十个脚趾头,与常人不一样。一般人的脚趾头都是并在一起的,这是常年穿鞋有所约束的结果。可是贾承让的脚趾头是彼此分开的,这是常年光脚从事繁重体力劳动的结果。尤其是打石头、修梯田,需要脚趾头尽量张开,抓住硬地,才能站稳,才能用上力。据说当年在大寨参观者中有一位高雅的外国女士,她看到贾承让的这双“天足”,止不住泪流满面,她一边紧紧握住这双脚,一边带着哭腔高喊:“NO!NO!”她的意思可能是说,这种情况不应该存在,不应该发生。

如果我们面对贾承让这双畸形的脚歌颂劳动的美,劳动的可爱,那就太矫情了。假如把这双脚定格在图画中,它所表达的,应该是一种强烈的震撼和冲击感,象征劳动者生命的顽强与不屈。夸张的畸变充满了劲力,因此唤起人们内心深深的敬意,这双脚像英雄一样令人尊重。

对于劳动,马克思曾有过诗意的描述,他说:“在共产主义社会里,每人不是只有一个专属的活动领域。”你可以“早晨打猎,下午捕鱼,傍晚畜牧,饭后批评批评,随我兴之所至,用不着做渔夫,做牧人,或做批评家。”这是多么美好的情景啊!

中国是个农历与公历并行的国家,对乡村而言,“五一”也是一个节气的标志。谷雨之后,立夏之前,在东北,来自东南的春风火热而猛烈,催着杏花盛开飘落,杨柳吐芽散叶,江河碧波荡漾,草地绿意油然。田中泥土,不干不湿,埋下的种子,在湿润润暖洋洋的窝里,破梦而出,世界因此绽放出满眼的鲜亮。好天好风好心情,多少快乐,多少梦想,一年之计,就在此时。

五一劳动节到了,去劳动吧,去旅游吧,去购物吧,即便不能创造,也可以欣赏,用快乐的心,向全天下所有的劳动者献礼!

劳动万岁!